问题（3）我认为，我们信主耶稣多年，一直为主劳苦作工，也受了许多苦，并没有否认主耶稣的名，更没有背叛主耶稣，按照主的应许，主不会撇弃我们的，如果主来了，应该先提我们进天国，为什么你们却先接受了，我们反而落在后面了呢？我们心里不服啊！如果我们不接受全能神的末世作工，我们到底能不能被提进天国？这是我最关心的事，你们对此到底怎么解释呢？

解答：这个问题其实很好解释。信主多年的人都读过主耶稣这样的话：“因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我做好人，你就红了眼吗？’这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了（有古卷在此有‘因为被召的人多，选上的人少’）。”（太20:1-16）

主耶稣还讲了一个聪明童女的比喻：“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’所以，你们要儆醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。”（太25:1-13）这两个预言有密切关系，都是在讲关于迎接主再来说的。有的人信主多年，却没有先迎接到主，有的人信主时间很短，却迎接到主了，甚至有些人没有信主，看见有人见证主来，觉得很好也接受了，这就应验了主的话：“那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。”有些信主多年的人，因为主来没启示他，听见有人见证主的再来，就不接受，反而论断定罪；有些人听见有人见证主来，经过寻求考察，确定是主的声音，心里就生发怨言：我信主时间那么长，怎么落后了呢？人家信主时间那么短，怎么还先接受了呢？心里不服，产生嫉妒。最主要的，有少数人接受主来以后得着了赏赐，那信主多年的人反而没得着赏赐，这在人看好像不公平，但主却对这样的人说：“因为我做好人，你就红了眼吗？”主末世再来就是借着发表真理显明了所有的人，这是主的全能智慧呀！现在都看见了吧？

有些人明知道全能神的末世审判工作发表的话语都是真理，能洁净人、拯救人，但就是拒不接受，仍顽固地持守自己的观念想象，认为只要持守主耶稣的名，为主劳苦作工，就能被提进天国。这样的人是什么人呢？可以说，这样的人根本就不是接受真理的人，更不是顺服神的人，纯粹就是不信派！人信神走什么道路，都由个人自由选择，神不干涉，但人必须得明白，神每开展一步新工作，都要赐给人真理与当行的道，都是人必须接受顺服的。神不看人以前作多少工，受多少苦，付过多少代价，只要人不顺服神现实的作工、说话，不经历神末世的审判得着真理脱离罪恶达到洁净，就必遭到神的惩罚，这是由神的公义性情决定的。正如全能神说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”《话·卷一 神的显现与作工·当为你的归宿预备足够的善行》我们都知道，当初主耶稣作工时，那些自以为劳苦功高、资格大大的法利赛人，他们停留在律法时代，顽固地持守旧约圣经，定罪抵挡主耶稣，拒不接受主耶稣的救恩，最终都落在了神的惩罚之中，这是不可否认的事实；同样，末世全能神来了，发表真理赐给人永生之道，而人若只持守主耶稣的名，却拒绝、抵挡全能神的末世作工，那不管人以前作工再多，受苦再大，都是被神厌憎、撇弃的对象，最终必遭神的惩罚、毁灭，这是永不改变的事实。

我们再来看全能神的话：“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上流出的生命之水。没有生命之水供应的人永远是死尸，永远是撒但的玩物，永远是地狱之子，这样，还能见到神吗？”《话·卷一 神的显现与作工·只有末后的基督才能赐给人永生的道》

“不凭着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒谬的人，不接受基督所带来的生命之道的人是异想天开的人，所以我说，不接纳末世基督的人永远是神厌憎的对象。基督是末世人进入国度的大门，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通过基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的话，就得顺服神的道，不要只想着得福却不能领受真理，不能接受生命的供应。基督末世来到是要向所有凡是真心相信他的人来供应生命的，这工作是为了结束旧时代进入新时代而有的工作，是所有进入新时代的人的必经之路，你不承认基督而且还定罪或亵渎或加以逼迫，那你定规就是永世都被焚烧的对象，是永远不能进入神国中的人。因为这位基督本是圣灵的发表，是神的发表，是神在地之工作的托付者，所以我说，你若不能接受末世基督所作的一切，那你就是亵渎圣灵的人，亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。我还要告诉你，你若是抵挡了末世的基督，弃绝了末世的基督，那你的后果是无人能替你承担的，而且从此以后你就再也没有机会获得神的称许了，甚至你想挽回时也不能使你再见到神的面，因为你抵挡的不是一个人，你弃绝的不是一个小小的人，而是基督，这样的后果你知道吗？你做的事不是犯了一个小错误，而是犯了弥天大罪。所以，我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪、信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。”《话·卷一 神的显现与作工·只有末后的基督才能赐给人永生的道》

“我该说的都对你们说过了，该选择怎样的路那都是由你们自己的选择而决定的。你们应明白这样一句话：神的作工从来就不等待任何一个跟不上他步伐的人，神的公义性情对任何一个人都是无情的。”《话·卷一 神的显现与作工·基督用真理来作审判的工作》

现在大家已经都听明白了，真看见主耶稣已经回来了。全能神正在作审判从神家起首的工作，这对整个宗教界真是显明啊！可以说，这真是大浪淘沙啊！现在宗教界就是面临大分化、大动荡、大显明的时候，人都要各从其类，你们看主隐秘降临作工的动静大不大呀？人谁能做这么大的事呢？末世全能神发表真理作审判工作，把各类人都显明了，人到底是麦子还是稗子，是聪明童女还是愚拙童女，都显明出来了。那些接受全能神末世审判工作的人，都属于聪明童女，他们被提到了神的宝座前，接受神话语的审判、洁净，逐渐明白、得着了真理，对神有了真实认识，脱去撒但性情，脱离了撒但权势，最终被神成全为得胜者。神作成的这班得胜者就是以后在神的国度里与神一同作王掌权的人，正是神国度中的柱子，这正应验了《启示录》的预言：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。”（启3:12）当神把这班得胜者作成后，神道成肉身所作的审判从神家起首的工作就告一段落，神就离地回锡安，之后神降下各种灾难赏善罚恶。那些疯狂抵挡、定罪全能神的人都将落在千万年稀有罕见的灾难中受惩罚；凡是被神洁净、成全的人都在灾难中蒙神保守剩存下来，进入神的国度，承受神的应许祝福。这就完全应验成就了《启示录》的预言：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”（启11:15）“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:3-4）我们再来看几段全能神的话：

“人类都恢复了起初的模样，都能各尽其职、守其本位，顺服神的一切安排，这样，神在地上就得着了一班敬拜他的人，他在地上也建立了敬拜他的国度。他在地上永远得胜，那些与他敌对的永远灭亡，这就恢复了他起初造人的心意，恢复了他造万物的心意，也恢复了他在地的权柄、在万物中的权柄、在仇敌中间的权柄，这是他完全得胜的标志。从此人类便进入安息之中，进入人类正轨的生活，神也与人一起进入永远的安息之中，进入永远的神与人的生活之中。地上的污秽与悖逆消失了，地上的哀号消失了，地上的所有与神敌对的都不存在了，只有神与那些曾经他拯救的人存留，只有他造的万物存留。”《话·卷一 神的显现与作工·神与人将一同进入安息之中》

“国度随着我话的完善而逐步成形在地上，人也逐步恢复正常，从而在地建立我心中的国度。在国度之中，所有的子民都恢复正常人的生活，不再是冷若冰霜的冬天，而是四季如春的春城世界，人不再接触人间的凄凉，不再忍受人间的寒冷。人与人不相争，国与国不争战，不再有残杀之状，不再有残杀之血流动，全地充满喜乐之气，到处洋溢着人间的温暖之气。”《话·卷一 神的显现与作工·神向全宇的说话·第二十篇》

“人类有这种生活，这是以后地上的生活，是地上最美好的生活，也是人向往的一种生活，是有史以来人未曾达到的一种生活，这是六千年经营工作最终的果效，是人类最盼望的，也是神给人的应许。但这应许得通过一段时间，等到末了这步工作作完，人彻底被征服了，也就是撒但被彻底打败了，人类就进入以后的归宿之中了。人经过熬炼之后没有罪性了，是因为神打败撒但了，也就是没有敌势力能够侵扰了，没有任何敌势力可以攻击人的肉体，人就自由了，人也就圣洁了，这就是进入永世里的人。”《话·卷一 神的显现与作工·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》

——电影剧本《梦中醒来》

